2010.01.29 Fri
狩野芳崖 悲母観音
私にとって、一番最初にであった日本画といえばこれ。
その昔、【世界少年少女名作全集】という、川端康成先生監修の児童文学全集がありました。
世界の名画が、美しい印刷になって、ハードカバーの表紙を飾っておりました。
その中の、日本編の表紙がこれでした。
当時まだ小学生３年生だった私は、妹が大病をして大学病院に入院した時この絵に祈ったものです。
妹が元気になりますようにと。
そして今・・・あれからもう４０年以上月日が経ちました。
父が胆嚢癌の末期ということがわかり（症状もないのに、いきなり末期・・・）胸の中から突き上げる苦しさに時折叫びたい衝動に駆られます。
それでも日常は淡々と過ぎ、生活は変わりなく営まないといけません。
朝起きて、子どものお弁当を作り、朝食を作り、家族を送り出す。そして自分も仕事に行き、それなりに朗らかに日を過ごす。帰宅すれば一日の家事が待っています。
日々の些事に追われることが、ある程度の心の平静さをもたらしてくれます。
幸いまだ父に症状もなく、大好きなお酒も毎日楽しんでいるようです。
ああ、でも、来年の今頃はもしかしたら父はこの世にいないのでは？？
そんなことを考えると胸の締め付けられような気持ちでいてもたってもいられません。
愛情をたっぷりとあふれるほどもらいました、お父さん！！返せるものはあまりに少なく、ただひたすら受け取ってばかりいました！
あと、３年くらいでも・・・そう思いつつ無宗教な自分は、祈る対象もないので、またこの悲しみと慈しみに満ちた観音様のすがたを思い出しました。
人は自分の力ではどうしようもない力に翻弄された時、（病・事故・天災・・）何かそれらをはるかに越える絶対的なもの、もっともっと、真に絶対的なもの、に祈りを捧げたくなるのかもしれません。
どうか、神様、あと少しのお慈悲を。
父が元気でいられる日が一分・一秒でも長からんことを。
2009.12.06 Sun
自分に不実をしてまでも
惚れたりするのは馬鹿らしい
それよりいっそ はいろうよ
さあ、はいろうよ、この見世へ
ここなら正気をたがわずに
誰にも恋ができるんだ
Ｊ・コクトー 堀口大學 訳
ロートレックといえば、ムーラン・ルージュ、モンマルトルのキャバレーや娼婦たちを描いた画家として有名ですね。
彼は幼い頃の落馬事故が元で、足の成長が止まってしまいました。
伯爵家に生まれ、何不自由なく育つはずだったのに。
ロートレックの絵は、まるで覗き見をしてるような切ない思いに満ちています。
こちらはドガの「入浴後の朝食」。ドガの影響を受けて踊り子やキャバレーの女性を描いても、ドガのこの客観的な視線はロートレックにはあまり感じられません。
ロートレックは「男」のアウトサイダーとして社会の底辺の娼婦たちを覗き見ていたのではないでしょうか。
ロートレック。トゥールーズの伯爵家に生まれながら、３７歳で梅毒を患って（アルコール性肝障害という説もあり）世を去った痛ましい画家。
名作「赤い風車」の映画にその悲しくも激しい生涯が描かれています。
ロートレックの絵は日本画的な手法を多用しています。
象徴的な部分を描くことによって全体を示唆したり、くっきりした線や面的な色づけを使ったり。
これらのポスターは現代の私たちが見ても、古さを感じない瑞々しく躍動感に溢れたものです。
３７歳の若さでこの世を去った薄幸の画家。
生涯アウトサイダーとして、華やかな世界の裏側をこっそり覗き見ていたロートレックという「男」。
ロートレックの鮮やかなポスター絵も、そんなことを心において鑑賞してみると、さらに深いものが感じられそうな気がします。
2009.10.03 Sat
迫り来るオタクイベント準備のため、こちらがすっかりお留守に・・・
あまりに放置しすぎてたので、とりあえずですいませんが、大好きな絵を一つ。
これはルーブル展でも出てまして、絵の前は結構ガラガラ。じっくり見ることができました！
これは以前西美にありまして、行くたびにうっとり見ていたものです。今は展示がかわって見られません。復帰してほしい・・・
さて受胎告知。これだけで有識者が本何冊も書いてます。
私も素人なりにそのうちまとめたいなって思ってます。（無謀）
受胎告知されたマリアの表情には三段階あるそうです。
�ゞ辰� （え！なんで私が？）
�∈�乱 （そんなことがあるの？大体誰？この天使？本物？）
��受容 （はい、我が運命受け入れたり。そうね、産むってことに決まれば女は強いのです！）
この絵はさしづめ��ですね。
静かで荘厳な受容の表情を表してます。
2009.07.08 Wed
我々はどこから来たのか 我々は何者か 我々はどこへ行くのか
根源的問いに答えはあるのか？
１）眠る赤子はどんな夢をみる
強張り、緊張した赤子は、安らぎから遠い。子どもはこれからの生を約束されているのか？
２）赤い衣を着た二人は何を苦悩する
きっちりと服を着込んだ二人。知は果たして幸せを呼び寄せるのだろうか？
３）果実を摘む人、そこは楽園なのか
タヒチのエヴァは原罪から自由なのか？
４）死にゆく老婆からの問いかけ
我々はどこへ行くのか、あなたは知っているのか？
５）ぬくもりのある偶像
月の満ち欠けは果てしない生と死の再生を意味する。魂は不死なんだろうか？
オヴィリ〜野蛮なるもの
狼を踏みつけ、その子ども（？）をまるで絞め殺そうをしてるようなこの像。
見てると鬼気迫るものがあります。
私には子を殺す母に見え、ぞわりと粟立つものが・・・。
生殺与奪の力を持つ母性。
なんでゴーギャンの絵は牧歌的にならないんでしょう？
左下の女性の横顔が絵に緊張感をもたらします。
なぜかいきなりコウルリッジ。
コウルリッジの【クビライハン】。
私はこの「Down to a sunless sea」のフレーズがすこく好きです。
私たちは皆太陽の射さない海へと流れ下って行くのです。
Kubla Khan
(Or, A Vision In A Dream. A Fragment)
In Xanadu did Kubla Khan
A stately pleasure-dome decree :
Where Alph, the sacred river, ran
Through caverns measureless to man
Down to a sunless sea.
忽必烈汗（クビラカン）
( 夢の中のヴィジョン。断片。)
怱必烈汗(クブラカン)は命じた
上都（Shang-Du⇒Xanadu）に快楽宮を建立せよと――
そこに聖なる川、アルファ川が
人知に及びもしない洞窟を通り
陽光のささない海へと流れ下る。
2009.06.21 Sun
エゴン・シーレです。うちひしがれたような若い背中。迷いはなんでしょう？
アングルの歪んだ背中・・・
ベラスケスのヴィーナス 憂鬱な面差し。
モジリアーニのヌードはなんだかあっけらかんとしてる気がします。
精神を語る背中。
ワイエスのクリスティーナ。
また続き書きに来ます。
シーレとワイエス、背中に心が反映してて胸に迫ります。
＜生まれた年＞ 寺山修司
肖像画に
まちがって髭をかいてしまった
ので仕方なく
髭をはやすことにした
門番をやとってしまったから
門を作ることにした
一生は
すべてあべこべで
わたしのための
墓穴がうまく掘れしだい
すこしくらい早くても
死のうと思っている
恋人ができたから
恋をし
海水パンツを買ったから
夏が突然やってきたのだ
と
思うことがある
小学校の頃から
いつもすこしずつ 人より
遅れたものだ
半鐘が鳴りだしたから
あわてて放火したり
包帯があるから
あわてて血をながしたり
そして中年になったから急いで老けて
順応について考察し
ズボン吊りを上げたりさげたり
しているのに
ただひとつ
そんなわたしの不条理は
わたしがかなしんでいるのに
かなしいことが起こらぬことだ
・・・・・・・以下どうぞ寺山修司殿の詩集へ。
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↑コレって漫画の絶望先生にあったシチュエーションだ！！
